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家畜人鸦俘(一)(54)


精神医学疗效,却绝对不能忽视万能畜药的存在。在邑司白人的餐桌上,与酱油
、盐、胡椒一同调制的香辛料的万能药露,进入白人的胃中与胆汁结合后,排泄
在便中,具有强烈的苦味,对于习惯劣等营养的畜体,能够展现惊人的医疗效果
(家畜语的古谚「良药苦口」,指的就是这个)。

  经便导管(畜人药导管)导入红 Y字总部、分部的地下工厂,通过物质复
制机增量的白人便液,会先被制成注射药剂。鸦俘群中,有不少专门用口部服侍
白人而无法自行吃药,注射药剂就是为了这类的鸦俘。剩余的部分失去水分,还
原成黄色的固体。接着全部制成药锭,没有任何废弃物。可以用口的鸦俘可以含
在口中溶化服用。原本这种注射与内服的药剂是针对治疗之用,但自从可以透过
物质复制机增量后,便广为预防医学使用。然而,那依然是高贵药材。称之为畜 nwxs10.cc
人药。

  「黑奴酒negtar是黑奴negro 与裨酒 nectar 的复合
用语,畜人药mixor 的语源不明,众说纷云。在便导管内流通的液体与在
尿导管中流通的液体相异,于肉便器的胃内混合成消化液。

  因此,混合之意来自 mixo (接头语)是一种说法。引申自便液变成
黏液状myxo(接头语)也是一种说法。

  表现尿液的 mictio 误用为粪便,也是一说。以及家畜语「御粪(
mikuso))的语义之说(这个说法是指味阶是御粪的转换,所以「是mi
so也是 kuso ……」一等等。)( S。 海渥德「语源大辞典」)

  诚如上述,白人的粪尿经物质复制机复制一样的成份,原则上是用来滋养黑
奴与鸦俘,不过也有例外,把生鲜的粪尿称为「圣水」(神酒,甘露)、「圣体
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」(神粮),作为特殊用途之用,没有肉便器的时候,有的就站着小便让黑奴直
接饮之,为了解绎这种情形,必须再回到一般的话题。

  白人的排泄物送至黑奴与黄畜的口中,黑奴的排泄物送至黄畜的肛门,这套
三色逐层的摄食连锁,将邑司社会构造具体化,不但具有确定三色之间价值优劣
序列的作用,让不知排泄为何物的鸦俘全部消化吸收,邑司世界彻底摆脱前史时
代必须使用不方便、不卫生的厕所,以及麻烦至极的污物处理与垃圾焚烧等问题
,成为一个「没有厕所的世界」( no lavatory world)这
种重要制度的活象征正是不净畜的代表:厕畜(肉便器)。有幸直接承领圣水与
圣体的特权,使它们备感光荣也是合情合理的。

  3 标准型肉便器
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